|
||||||
|
||||||
|
Вера и труд: духовно-культурные традиции и экономическое будущее РоссииВ новой России, формирующейся на наших глазах последние 16 лет, высшие должностные лица, экономисты и большинство представителей СМИ ставят экономику во главу угла, видимо полагая, что экономика - это просто заводы, фабрики, банки, комбинаты, энергетика, транспорт и т.д., сами собою вступающие в экономические связи. Но это не совсем так. Ибо в основе всех экономических процессов находится человек, отношения между людьми, работающими на этих заводах, фабриках, в банках и т.д. А отношения между людьми складываются по нравственным или безнравственным принципам, законам, правилам: они могут быть честными и бесчестными, справедливыми или несправедливыми. Отсюда напрашивается простой вывод - результат экономики и всех видов деятельности государства зависит всецело от нравственных или безнравственных отношений, законов, применяемых людьми. Общество, отвергающее нравственную организацию своей жизнедеятельности, не имеет никаких шансов для благополучного развития, поскольку культивирует в себе разрушающие, разлагающие пороки. На основе нравственного оздоровления, очищения начинали свое экономическое возрождение Германия, Италия, Япония, Китай и другие высокоразвитые государства. Россия с внутренним мироустройством человека и народными традициями тем более не может существовать и нормально развиваться без нравственных устоев. Нашему обществу пора признать, что причина наших нестроений, страданий, испытаний, катаклизмов - не экономика, а отсутствие нравственных правил в общественных, экономических, политических и прочих делах. Современное состояние России можно охарактеризовать как глубоко безнравственное, разобщенное, подверженное разложению самыми дурными пороками, разваливающими все сферы государственного и общественного устройства. Россия больна. Пора понять, что создание благотворной общественно-экономической системы в России на воровстве, взяточничестве, мошенничестве, лжи, русофобии, корыстолюбии и обмане НЕВОЗМОЖНО НИКОГДА. Благополучия в России можно достигнуть только, когда впереди экономической программы будет идти нравственная организация жизни и деятельности общества, нравственная идея, идея созидания Добра и Блага. Россия не может благотворно существовать и трудиться без Веры, Любви, Совести, Стыда, Чести, Справедливости, Милосердия, Благочестия... Без этого она уже будет не Россия, а совершенно другое общественно-государственное образование, подверженное всевозможным потрясениям и бедствиям. Безнравственность для России - это прозябание и смерть. Все происходящее в обществе определяется существующей в нем моральной атмосферой, которая отражает представление этого общества о Добре и зле. Общество, в котором отрицательные наклонности, пороки превышают добродетели, живет в страхе, насилии, недоверии друг к другу, склонно к политической и общественной неустойчивости, подвержено деструктивным явлениям и катастрофам. Никакое различие наций, вероисповеданий, территорий, языков не должно нарушать единого отношения всех граждан России в понимании Добра и зла. Там, где не спасает закон, милиция, армия, - спасает нравственная атмосфера, принятая в обществе. Поэтому мораль и нравственность социально полезны обществу. В обществах, где живет высокая здоровая нравственность, создаются такие условия, в которых задыхаются пороки и преступления. В обществах с низкой нравственной культурой создается разлагающая атмосфера, которая отражается на всех сферах жизни. Этика и нравственная культура влияют в нашей жизни абсолютно на все:
Благополучие Росии в нравственной культуреВ основе этого благополучия лежат не полезные ископаемые, не финансовые средства, не материальные ресурсы, (ибо все это может бездарно растрачиваться), не климатические условия, не наличие большой территории, не количество людей, а наличие нравственной культуры, то есть нравственных правил и законов, положенных в систему государственного управления и в жизнь общества. Многие мерзости в нашем обществе допускаются с нашего молчаливого согласия. В России должна восторжествовать нравственная культура. Никакие органы правопорядка не избавят нас от преступности, пока само общество не станет отторгать ее своим внутренним нравственным неприятием. Как этого добиться? Выход один - нравственные принципы и правила должны лежать в основе каждого дела, каждого поступка, каждой мысли каждого гражданина России. Нравственность и благотворность, честность и благоразумие должны стать сутью государственной политики, государственного управления, государственного законодательства. Без нравственной идеи не могут существовать ни наша культура, ни экономика, ни армия: ибо солдаты и офицеры не могут защищать просто горы и пригорки, реки, поля и кусты... Им нужна высокая нравственная идея, ради которой можно отдать и жизнь. Ни для кого не секрет всесильное, глобальное воздействие СМИ и их авангарда - экранных технологий - кино и телевидения, способных возрождать и возвышать или мутировать и убивать сознание поколений. Понимая это, одиннадцать лет назад кинематографисты создали, уникальную духовную лабораторию - Международный кинофорум "Золотой Витязь", провозгласивший своим девизом: "За нравственные идеалы. За возвышение души человека". За эти годы "Золотой Витязь" показал на своем экране 2200 фильмов. Результат последнего, одиннадцатого Международного кинофорума "Золотой Витязь", прошедшего в мае сего года в Рязани, был оглашен (недавно, в ноябре) на телеканале "Россия" медиками-аналитиками из Рязани. По их сведениям, итогом прошедшего в Рязани кинофорума "Золотой Витязь" явилось резкое снижение в Рязанской области преступности, наркомании, самоубийств и других социальных пороков. Вот как может и как должен влиять экран на человека. В этой связи не могу не сказать о тревоге кинематографистов, связанной с подписанием в апреле сего года президентом России указа об акционировании и приватизации кинематографа. Этот губительный для кинематографа и государства указ был подготовлен и уже выполняется Министерством культуры Российской Федерации. Не все в России можно отдавать в частные руки: атомную бомбу - нельзя, энергетику и железные дороги - нельзя, экран - тоже нельзя, ибо экран - духовно-стратегическое оружие государства, способное или возродить и возвысить, или разрушить и мутировать сознание нации, что и осуществлялось через экран последнее десятилетие. Поэтому я прошу Собор внести в свои итоговые резолюции обращение к президенту Российской Федерации о недопустимости приватизации государственного Российского кинематографа и телевидения. Я поддерживаю предложение Владыки Кирилла о формировании Собором нравственных законов, нравственной этики, которая должна быть предложена России для ее спасения. |
|
||||